Жизнь будет проще и приятнее, если не сосредотачиваться на этом.

1. Одобрение других
Какая разница, что о вас думают? Если вы счастливы от принятых вами решений, то сделали правильный выбор, и неважно, что скажут другие. Представьте, сколько сил вы тратите, пытаясь прочитать чужие мысли, и всё равно не угадываете. Слушать советы — пожалуйста, но не позволяйте другим решать, как вам жить.

2. Гнев и обида
Гнев разрушает изнутри, поэтому научитесь мириться с раздражающими людьми. Это не значит, что можно позволять другим пользоваться вами, лишь бы не доводить до скандала. Просто надо справляться с ненавистью, обидой и болью, которая остаётся внутри. Помните: тот, кто злит, контролирует вас.
Некоторые смакуют свою обиду, как изысканное блюдо, и это не приводит ни к чему хорошему. Такие чувства вредят только вам, а не тем, на кого они направлены.

3. Образ идеального тела
Как часто вы ведётесь на тренды индустрии красоты, мнение ваших родственников и друзей? Тело — это то немногое, что действительно вам принадлежит. Кому, как не вам, решать, как оно должно выглядеть? Имеет значение лишь то, как вы себя чувствуете. Остальное — тлен.

4. Мечты о совершенном партнёре
У каждого в голове есть набор качеств, которыми должен обладать идеальный партнёр. Но жизнь обычно плюёт на эти списки. Чтобы быть счастливым, вы должны любить человека всем сердцем, чувствовать себя легко и комфортно рядом с ним, а он должен принимать вас таким, какой вы есть. Совпали хотя бы первые два пункта — отлично, вы нашли то, что надо.

5. Идеальная жизнь
Так же, как нет идеального партнёра, нет идеальной судьбы. Жизнь — это то, что вы в неё вкладываете, так что если вы не готовы серьёзно работать и прилагать усилия, значит, вы решили быть несчастным. Вы можете создать свой мир, самый прекрасный из всех миров.

6. Богатство как самоцель
Многие люди живут с мыслью стать миллионером. Это неплохая цель, но для её достижения потребуется очень много работать. Не зацикливайтесь на крупных суммах. Главное — найти дело, которое будет вашей страстью, и самореализоваться, тогда и деньги придут.

7. Надежда на удачу
Не стоит ждать, когда вам повезёт. Цените свою жизнь и будьте благодарны за то, что у вас уже есть.

8. Оправдания
Оправдания — это ваша попытка не чувствовать себя говном, когда вы в очередной раз не делаете то, что давно надо бы сделать.

9. Мысли о бывших
Вы расстались, и на то была причина. Вспоминая о своей бывшей любви, думайте не о человеке, а об уроках, которые преподнесла вам жизнь. Не зацикливайтесь на чувствах к тому, кто никогда не будет с вами. Это только разрушит новые отношения и заставит вас страдать.

10. Упрямство
Трудно признать, что вы в чём-то ошиблись. Просто у других людей оказалось больше знаний или способностей, чтобы сделать что-то правильно. Так что хватит сопротивляться, просто примите это как факт. Чем меньше у вас упрямства, тем больше вы открыты для чего-то нового. Подумайте, сколько всего вы можете пережить и прочувствовать, если попробуете понять и принять чьё-то мнение, кроме своего.

11. Прокрастинация
Перестаньте переносить задачи на завтра, живите сегодня. Если вы постоянно откладываете какое-то дело, подумайте, стоит ли вообще за него браться? Может быть, оно вам и не нужно? А если нужно, то возьмитесь за него прямо сейчас: постоянная прокрастинация вызывает чувство вины и стресс. Стоит ли так страдать?

12. Багаж воспоминаний
Не стоит тащить за собой багаж воспоминаний, особенно о прошлых отношениях. Если вы сильно любили кого-то или думали, что любили, то подсознательно будете сравнивать его с новым человеком, который ни в чём не виноват. Заводя новые отношения, избавляйтесь от старых. Не только в жизни, но и в своей голове. Это справедливо и для влюблённости, и для всех отношений в целом: с друзьями, знакомыми, коллегами.

13. Негатив
Мысли и слова материализуются. Так что меняйте свою жизненную установку на «всё будет хорошо». Нет ничего невозможного для человека, который в это верит.

14. Осуждение
Поскольку мир — это проекция наших мыслей, мы точно знаем, что все сплетничают о нас (потому что сами это делаем). Порочный круг: вы не сможете выполнить совет № 1, то есть не думать о чужом мнении, если сами не перестанете критиковать других людей. Просто помните: вы не были в их шкуре, даже если вам кажется, что были. У каждого в голове свои тараканы, а в жизни — свои обстоятельства, так что завязывайте.

15. Зависть
Социальные сети делают людей несчастными. Мы смотрим на своих бывших одноклассников, однокурсников и знакомых и зеленеем от зависти, чувствуя себя ничтожеством. Когда в следующий раз поймаете себя на этом чувстве, подумайте вот о чём: «Хотел бы я стать человеком, которому завидую?» Наверняка нет, вы же любите себя (даже если где-то очень глубоко внутри). Вы смотрите на чужую жизнь, которой не знаете. Вы даже не представляете, о чём думает этот человек. Может быть, когда он ныряет в бассейн своего частного дома, он ненавидит себя или чего-то дико боится? Может быть, вы, гуляя по лесу солнечным днём, испытываете куда больше удовольствия, чем он, нежась на белоснежном песке на Мальдивах?

Хватит смотреть на других. Если вам хорошо сейчас, значит, всё правильно. Если нет — сделайте так, чтобы было хорошо.

16. Неуверенность
У счастливых людей, как правило, есть чувство собственного достоинства (только не стоит путать его с раздутым эго). Они довольны собой и излучают уверенность. Нет причин сомневаться в себе. Если у вас есть черты, которые вы ненавидите, существует два пути: принять их или изменить. В каждом человеке есть всё сразу: и развратник, и пуританин, и лживая сволочь, и джентльмен. Вы сами выбираете, кем вам быть.

17. Зависимость от других
Никто не заполнит пустоту внутри вас. Никто не сделает вас позитивным и самодостаточным, если вы недовольны судьбой. Чтобы разделить своё счастье с кем-то другим, надо сначала стать счастливым самому. Так что даже не надейтесь, что ваш успех в чужих руках. Только в ваших.

18. Прошлое
Жить прошлым — значит хоронить своё настоящее. Ошибки были — ладно, у кого их не было? Устройте своим воспоминаниям пышные похороны, помните только уроки и живите дальше.

19. Тотальный контроль
Иногда надо просто расслабиться и позволить жизни идти своим чередом. Вы не можете контролировать всё, и придётся с этим смириться. Иначе вы будете постоянно нервничать, но в итоге всё равно ничего не измените. Просто есть вещи, которые вне вашего контроля. Их надо принять такими, какие они есть.

20. Ожидания
Люди думают, что окружающие должны соответствовать их ожиданиям. Это бред. Никто ничего вам не должен, как и вы ничего не должны. Никто не должен быть вежливым, внимательным, аккуратным, честным, приятным в общении, чистым, в конце концов. Ничто не должно быть идеальным, восхитительным, незабываемым, но может быть. Если будет — отлично, если нет — вы не расстроитесь. Будьте готовы принимать всё, что посылает вам жизнь, и обретёте счастье.

Maikl! Буквально пару строк, а то это надолго! К сожалению, разочарую Вас, но Солженицына я читал уже в 1974 году. Мы с Вами одногодки, поэтому Вам несложно будет просчитать и провести параллели между школьным Тургеневым и шёпотом произносимым Солженицыным. Семья у меня была такая, где много- много читали, в том числе и самиздатовского. Особисты и замполиты не жаловали моего отца, потому что он был «белой вороной» для них...
Имел своё мнение, читал что хотел и т. д.
Это абсолютно честно, но года до 2002 , Солженицин тоже был в «моих авторитетах», пока я не стал читать «200лет вместе». Вот тогда и пришло понимание, что его «редечно- квасной» патриотизм ещё и просто ласковый «антисемитизм»
Я не иудей, но считаю, что никому нельзя себе такого позволять в отношении других народов и национальностей:


«Почему же евреи в Израиль не поедут? Да потому что, объясняет нам Солженицын, «там дурить им некого». Ошибся псевдопророк: более 2 миллионов евреев покинули Союз и СНГ, когда представилась возможность. Один миллион репатриировался в Израиль, остальные – в Америку и другие страны мира. Читаем дальше Солженицына: «Мы не имеем права навязывать нашим евреям отъезд в Израиль». Каков же тогда выход? «Мы должны… переделать их». Но чтобы «передел» не напомнил нам «чёрный передел» народовольцев, евреи должны понять, что «теперь, когда Израиль появился… вы уже не бездомные и изгнанники, просвещает он нас, вы признаётесь, что ваше изгнание добровольное, оно – мило вам, и вы теперь – приживальщики! Но тогда разрешите всё-таки рассматривать вас как гостей. Но гостю предоставляют комнату, и никакой гость не претендует выбирать эту комнату сам, или захватить весь дом, или переставлять мебель по-своему». «Поверьте, мы искренне хотим … дать вам это самое равенство, – убеждает евреев Солженицын, – но как нам обеспечить уверенность, что оно не выродится в (еврейскую) взаимовыручку?» (выделено мной – С. Д. Действительно, упаси Б-г, если евреи вдруг начнут выручать друг друга!). И заключает: «Я вижу только один выход:… вы сами должны ввести для себя необходимые самоограничения».

Теперь, когда евреи, по его мнению, прониклись всей глубиной проблемы, он предлагает решение из 3 пунктов:

Первое. «Свободный выезд в Израиль всех желающих».

Второе. Все остающиеся русские евреи получают полную религиозную свободу и культурную автономию (школы, газеты, театры). (Далеко ушел Солженицын от Ленина: тот категорически отказал «бундовской сволочи» в культурной автономии). «Ни в чём не мешать им ощущать себя нацией!» Однако нацией второго сорта (! – С. Д.), ибо «в занятии высших государственных должностей – примерно те ограничения, что и сегодня» (Напомню: процентная норма при поступлении в институты, непременное распределение в «тьмутаракань» по их окончании с неизбежной потерей прежней прописки, серьёзные проблемы при устройстве на работу, при смене её, издевательское отношение ВАК’а к утверждению защищённых в Учёных Советах диссертаций и т. д.).

Третье. «… для тех, кто остаётся и заявляет себя не евреем, и не двоеподданным, а искренне, без оглядки, по душе – русским, вот такому человеку простая проверка (трудовым перевоспитанием – С. Д.)… и нырять самому… в северную глушь, и практической работой стольких-то лет доказать, что верно, ты именно чувствуешь так. И тогда ты – полный гражданин этой новой России».

Сталинский Крайний Север, Колыма и т. д., только что без колючей проволоки, «попок» на вышках и «вертухаев» с «верным Русланом». Вот где вознамерился Солженицын «переделывать» русских евреев в подлинно «по душе – русских». Впрочем, доживи Сталин до 1968 года, возможно, и он осознал бы, что отсюда не убежишь, и снял бы охрану или, ещё вернее, оставил бы её на месте, отобрав предварительно оружие и транспорт. Спору нет, здорово придумал Александр Исаевич, как превращать евреев в «полных граждан новой России». Но вот загвоздка – как быть с детьми от смешанных браков. Очень наблюдательный, он заметил, что они «и по наружности больше евреи, и по настроениям». Оставил проблему без решения, спасибо, что застолбил! Будем думать!

И, заключая «Первенца» русской научной евреелогии, напоминает Солженицын: «Настоящая моя цель только открыть евреям путь высказаться о себе более беспощадно, чем я сказал здесь, и сразу тогда откроется путь нашего примирения… Без раскаяния нет душевного примирения». А раскаяться, напомню я читателям, нам – евреям – нужно ни много ни мало в том, что мы «возглавили революционное уничтожение русских», и не забыть сказать о себе более беспощадно, чем сказал о нас Солженицын!

Возводя антисемитизм в закон будущей России, Александр Исаевич Солженицын в 1968 году, призывая «жить не по лжи». И в это же самое время он работал над «Архипелагом ГУЛАГ» и над «Бодался телёнок с дубом». Но в отличие от двух последних, «Первенец» оставался в секрете 32 года. В секрете от читателей, автор же не забывал о нём, и в 1990 году, ещё в Америке, приступил к превращению его в капитальный тысячестраничный труд по «русской научной евреологии»

"Сейчас не может возникнуть серьезного диспута на еврейскую тему, - такого яростного, как тогда. Есть тому причины. Во-первых, есть какой-то закон периодичности таких вспышек, они не могут повторяться то и дело. Во-вторых, за это время столько этнических вопросов других поднято! Они отодвинули от горячности русско-еврейский вопрос. Посмотрите, сколько резни было на дальних окраинах. Я не предвижу резкого всплеска в русско-еврейских отношениях. Не предвижу. Уверенно даже."

А.Солженицин

web.archive.org/web/20081215143515/http:...a.com/149/vopros.htm

Ушла тема, растворилась сама собой, и даже попытки вытянуть ее за уши и обострить выдернутыми из контекста цитатами А.Солженицина образца 1968 года, не впечатляют.

А, утратившую актуальность в новых исторических реалиях, книгу А.Солженицина "Двести лет вместе" оставим антисемитам ДВВАИУ ( Олегу Плясунову, Лелику, Константину-43, С.Нежигай, dio62 ..., далее список надо уточнить) для углубленного изучения и предметного разбора.

Maikl! Мне бы час-полтора времени и я в Вашем же стиле «завалил» бы Вас ссылками, видеороликами с очередными пророками и бравурными оркестрами по самое чердачное окно! Но Вы не хотите слышать никого. Всё как у настоящего политрабочего - закидывать будёновками и не давать поднять головы!
Я ведь Вас предупредил вчера, что просто приведу пример лживого иезуита Солженицина уже в 1968 году. Он тогда ещё не был никем, но методы уже были те же...
Засим откланиваюсь, можете не утруждать себя ответом, извините нет ни времени, ни желания читать Вашу ЭКЛЕКТИКУ.

Вышла часть - 2 сборника " Мы ДВВАИУ-шники! И это - навсегда!

Надо отдать должное Борису Дедолко. и Сергею Хилько за его подготовку. Больше всего поразили воспоминания Пашинцева Петра Алексеевича - курсанта первого набора 1948 года и как оказалось, первого курсанта! Я вам скажу, то что Борис Дедолко его нашел, нет слов! Воспоминания Петра Пашинцева дополняют воспоминания "казанцев" из книги Олега Морозова "Крепость на Двине".

Все авторы сборника пишут искренне, интересно, много ярких пережитых впечатлений об училище и службе в войсках. Удивил Сергей Хилько, двадцать две страницы хороших стихов сложно комментировать. И "Души надрыв" Григория Гороховцева. Там можно спорить, но у души автора действительно надрыв за страну и он его выплеснул. А какой слог, ребята!
"Совесть - голос бога. Уходит тихо, не хлопает дверью, оставляет один на один с тем, кто ты есть..."

На втором курсе в ДВВАИУ читал две книжки из серии "Военные приключения" "Конец гончих псов" и "Последний камикадзе"Анатолия Иванкина, писателя и летчика в анамнезе.
Первая книга про карьеру немецкого барона фон Риттера, летчика-истребителя люфтваффе, вторая про самурая и пилота палубной авиации Ясудзиро Хаттори.
Читал тогда на одном дыхании, т.к. бредил авиацией с детства.
Перечитал на днях.
Увы, дважды в одну реку не войти и прожитые годы всеже внесли свою лепту в восприятие этих книг.
Во-первых, информации на всех языках, включая русский про войну в воздухе, что с люфтваффе, что с милитаристской Японией в сети как гуталина на гуталиновой фабрике. В книгах, хоть и хорошо написанных, ммного ляпов и развесистой клюквы, типа двухмоторный бомбардировщик тип 99, наносивший удар по Перл-Харбору.... "Лайтнинги" в момент удара на аэродроме Хикем, или старты "Тандерболтов с авианосцев...
Мало тогда было информации по теме, крохи в переводных изданиях и скупые строки официальных источников, многочисленные лакуны автору приходилось твлрчески домысливать.
Но за труды ему все равно огромное спасибо и за глоток свежего воздуха, и интерес к теме, и нашу романтику, и нюансы летной работы, и его взгляд на мир через плекс фонаря кабины самолёта.

Порывался перечитать еще лет десять тому, но найти в полном объеме не получалось.
И вот, наконец, нашел
Первая: . e-libra.ru/read/249297-konec-gonchih-psov.html
Вторая: e-libra.ru/books/248615-posledniy-kamikadze.html

Несмотря на ляпы, рекомендую к прочтению, книги неплохие, не устарели, написаны живым языком и наполнены нашей спецификой, и ещё они были в нашей библиотеке.

Жаль только, что "пирожками с вишней" тех лет все же не вернуть...