Игорь Стрелков: в ночь с 11 на 12 апреля мы пересекли границу

Игорь Стрелков: в ночь с 11 на 12 апреля мы пересекли границу | Продолжение проекта "Русская Весна"
СТРЕЛКОВ Игорь
КРАВЧЕНКО Александр
Игорь Стрелков рассказывает Александру Кравченко неизвестные подробности начала Славянской эпопеи в эксклюзивном интервью для сайта RusNext.ru


— Игорь Иванович, приближается день начала эпопеи борьбы за Новороссию. Ключевым моментом этой борьбы стало вхождение вашего отряда в город Славянск. Когда конкретно это произошло? В какой день?

— Это случилось в ночь с 11 на 12 апреля. Мы пересекли границу. Должны были с 10 на 11, но не получилось. Не успели снарядиться до середины ночи и выйти к точке перехода. Пришлось вернуться на базу, чтобы дождаться более темного времени суток. К следующей ночи мы уже были во всеоружии. И нам еще повезло в какой-то степени, что в Ростов прибыла, наконец, давно ожидаемая мной единая форма и обувь для подразделения, которую я заказывал еще для нашего батальона специального назначения, работавшего в Крыму. До этого все наши бойцы были снаряжены, кто во что горазд.

Ночью мы подъехали к границе в автобусе, выгрузились и совершили марш через неохраняемый участок границы на территорию Украины. В общей сложности прошли от 12 до 15 км. Шагомера у меня не было, возможно даже больше, с учетом того, что пока приближались к границе — петляли.

Вышли на трассу в Луганской области. Там нас ожидал совершенно глухой фургон новой «Укрпочты» и ВАЗ 2115. Три человека нас встречали. Я погрузился в «Жигули». Еще очень долго ее выталкивали из грязи (накануне прошел дождь). Потом также с трудом вытолкали машину новой почты, которая также застряла в посадке. Каждые полчаса приходилось останавливаться, чтобы приоткрыть заднюю дверцу, чтобы проветрить фургон. Ведь люди набились в фургон битком, — почти пятьдесят человек.

Все остальное я уже неоднократно рассказывал. Решение о том, что будем двигаться на Славянск было принято на месте, уже когда грузились в машину. Нужен был город средней величины, где имелся бы достаточно сильный актив. Первоначально у меня не было планов забираться так далеко. Я планировал войти либо в Шахтерск, либо в Торез.

— А вы не опасались, что удаленность от границы сыграет роковую роль? Что впоследствии и случилось?

— На тот момент никаких опасений не было. Была уверенность, что все пройдет по крымскому сценарию, что достаточно только поддержать местные силы, помочь им организоваться, отразить натиск. Не армии, а правосеков и нацгвардии. И помочь им продержаться до того момента, пока народ не организуется и юридически не закрепит свой независимый статус, чтобы объявить о присоединении к России. При таком сценарии Славянск наоборот выглядел как идеальный плацдарм для будущего похода народного движения дальше на Харьков, Днепропетровск.

Город при надлежащих силах было бы достаточно удобно оборонять. Он расположен на транспортном узле. Через него идут все грузы со стороны Изюма, Барвенково и Харькова. С другой стороны, там много естественных препятствий, позволяющих организовать оборону. Допустим, Краматорск, — более крупный город, таких оборонительных преимуществ, как Славянск не имел.

— Почему был выбран именно этот период для вхождения в Новороссию?

— Как только мы сумели подготовить подразделение, мы и вошли.

— А был ли возможен вариант войти раньше — например в конце марта?

— Мы еще были не готовы, — это во-первых, а во-вторых необходимо было, чтобы началось народное восстание в Донецке и Луганске. Если бы мы вошли до того, как освободительное движение Новороссии началось, то оказались бы диверсантами. То есть мы бы не шли на помощь восстанию, а выглядели бы как его инициаторы.

— По свидетельству участников того похода, после пересечения границы вы произнесли некую вдохновляющую речь. Вы это помните?

— Да, конечно, я помню все что сказал. В тот момент, когда мы окончательно подготовились к действиям и снарядились, мы находились в заброшенном пионерском лагере, в одном из бараков. Подразделение построилось, и я обратился к бойцам. Объяснил им, куда мы идем, зачем идем. В частности, повторил девиз ВДВ «Никто кроме нас» — на что большая часть стоявших бойцов повторили хором эти слова. Многие из них прошли службу в десанте.

Предупредил их, что мы идем, полностью осознавая всю меру своей ответственности, абсолютно добровольно. И чем бы ни закончился наш поход, история Украины и России после этого изменится.

— Форма, о которой вы упоминали — почему была выбрана именно эта расцветка, этот фасон? Были какие-то мнения на этот счет, или это спонтанно?

— Я сам выбирал расцветку и фасон, поскольку имел контакты с ее производителями еще даже до отбытия в Крым. Было желание одеть в эту форму в качестве рабочей наше подразделение службы безопасности, но, поскольку средств на это не хватало, это было отложено в долгий ящик. Когда мы формировали батальон в Крыму, я вспомнил об этих производителях, зная качество их формы, ее удобство. Насколько помню, я заказал триста комплектов. На тот момент у нас в батальоне числилось двести человек. Форма пришла значительно позже, когда батальон был уже расформирован. В 52 комплекта люди экипировались перед броском через границу. Еще около ста комплектов мне позже довезли. Так Славянская бригада оказалась одета в единую форму. Еще сотня комплектов где-то затерялась, попала к казакам, которые тоже поехали воевать в Луганск.

— Игорь Иванович, Вы, как большой знаток истории Гражданской войны могли бы найти аналогии между происходившим на Донбассе в апреле и событиями после Русской Революции? Например, с Ледяным походом, с восстаниями в Сибири…

— Я бы не стал проводить такие смелые сравнения, потому что они не вполне корректны. Все-таки масштаб событий на Донбассе заметно отличается от масштаба даже Ледяного похода 1918 года. Напряжение, накал боев, потери — все это было намного меньше. Определенные аналогии можно проводить с натяжкой. Но нескромно говорить о каких-то совпадениях. Ясно, что в наступившей российской смуте многое повторялось в виде фарса. А что-то повторялось и в достаточно драматичном виде…

— Масштабы не те, — но историческая значимость событий 2014 года очень велика. Ведь ничего подобного на постсоветском пространстве еще не происходило. Останутся ли события 12 апреля в истории России, и какое место в ней займут?

— Время покажет, гадать заранее бессмысленно. Одно можно сказать наверняка: что произошло, имело характер необратимого процесса. Крым имел необратимый характер, и поход в Славянск, который стал продолжением Крыма, также был необратим. История начала развиваться по определенному направлению, которое до похода не просматривалось. Конечно, переход границы в этом смысле стал историческим событием. Однако если наше дело будет проиграно, и если наши враги, которые уже два года фактически торжествуют, начиная с первых чисел мая 2014 года, окажутся в выигрыше, — то мы все будем заклеймены в качестве «террористов», «диверсантов». Нас будут поносить как врагов народа, причем не только украинского, но и русского.

— Предполагали ли вы, что однажды возглавите армию Новороссии?

— Нет, не предполагал. Более того, я рассчитывал на Крымский вариант с точки зрения прихода реальных лидеров, которые сыграют роль, аналогичную роли Аксенова и Чалого в Крыму. Думал, что мне придется в лучшем случае быть военным советником при них. Причем советником в тени, без определенных полномочий и преференций и какой-либо известности, — как это было в Крыму.

Лишь катастрофическое отсутствие серьезных народных лидеров масштаба Аксенова и Чалого в Донецке и Луганске выдвинуло меня на первый план. Может быть, Мозговой заслуживал этой роли. Но он не успел проявиться на тот момент. Он мог бы таким стать, но, вероятно, из-за отсутствия ресурсов и стартовых позиций, не сумел этого сделать. Именно из-за отсутствия лидеров в определенный момент пришлось брать ответственность на себя. Демонстрировать эту ответственность людям. Становиться публичным лицом.

— Так получилось, что 12 апреля совпадает с днем русских добровольцев, которые воевали в Сербии. В их числе были и Вы.

— Это случайное совпадение. Стечение обстоятельств.

— На сайте RusNext.ru проходил опрос на тему: какой день можно провозгласить днем Русской Весны? Как вы полагаете, 12 апреля — достойный повод?

— Я думаю — вполне достойный. Но Русская Весна, все же, началась с Крыма. Поэтому, будь моя воля, я бы выбрал именно крымскую дату. Например — 23 февраля…

— В 2014 году отмечался исторический юбилей исконной Новороссии. В 1764 году Екатерина Великая подписала указ о создании этой области… причем его подписание приходится именно на 12 апреля.

— Все совпадения случайны, на мой взгляд. Хотя, возможно, в этом есть некий символизм. Без воли Божией мы ничего бы не смогли сделать: ни создать подразделение, ни перейти границу, ни войти в Славянск, ни тем более, выйти из него живыми. А смогли ли мы ее претворить в жизнь — судить не нам.

Источник: rusnext.ru/recent_opinions/1460389563?utm_source=infox.sg

Снимаю шляпу.Толик ЖГИ!!!

Одесса не «слилась» и вышла на улицы: мы не боимся нацистов!
Ольга Куликова из города-героя Одессы jpgazeta.ru/odessa-ne-slilas-i-vyishla-n...e-boimsya-natsistov/

Сегодня только на Аллею Славы пришло более 10 тысяч человек, несмотря на угрозы и нападения укропатриотов

В то время, пока «боровики» и прочие представители растительного мира, а по совместительству управленцы «у страны», организуют прокурорские майданы, простые одесситы в очередной раз демонстрируют миру свою позицию. Сегодня, 10 апреля 2016 года, Одесса отмечает 72 годовщину своего освобождения от немецко-румынской оккупации.

Почтить подвиг освободителей пришли разные поколения – и старики, и дети, и люди среднего возраста. Некоторые, однако, признаются, что прийти всей семьей и после возложения цветов погулять в парке Шевченко помешали угрозы радикалов – накануне многие городские СМИ тиражировали угрозы националистов в адрес тех, кто помнит и чтит свою историю. Также в одесских СМИ муссировались слухи о возможных терактах – в общем, в очередной раз делалось все, чтобы запугать горожан.



Сам начальник одесской полиции Гиорги (Гия) Лорткипанидзе выбежал к шествию одесситов, чтобы не пустить на Аллею Славы людей с георгиевскими ленточками. Стало страшно хунтятам:



Но и люди опасались провокаций и агрессии в свой адрес еще и потому, что сейчас в Одессе как раз проходит очередной оплаченный «майдан», и в город свезли оставшиеся отбросы общества со всех уголков Украины. Случайным этот «майдан» не считают, а его появление связывают с годовщиной Освобождения, годовщиной трагедии 2 мая и Днем Победы, и попыткой не допустить массовые митинги в эти дни– иначе зачем власти свозить в город у моря наемных беспредельщиков с военной подготовкой?

Как оказалось, опасались не напрасно. Несмотря на немалое количество свежевыпущенной полиции, в толпе было замечено немало провокаторов, которые оскорбляли женщин и пытались спровоцировать конфликт. Сама же полиция, которая гарантировала «спокойствие и безопасность», хаотично передвигалась небольшими стадами и демонстративно игнорировала правонарушения. Укропитеки, в своей крысиной манере, выслеживали людей идущих от Аллеи, где возлагали цветы, и избивали толпой на аллеях парка. Полиция, кстати, их не только не задерживала укропатриотов, но и очень мило общалась с ними.

Бесчеловечность этих нелюдей не перестает поражать – ведь среди пришедших почтить память Города-героя было огромное количество стариков и семей с детьми. Мне лично довелось пообщаться с девочкой, на глазах у которой ногами забили несколько мужчин (которые с переломами потом добирались сами до больниц, так как скорая на вызов «почему-то» не приехала). Печально, что на мероприятии были и представители ОБСЕ, однако они, как и большинство местных журналистов, от памятника не отходили и видели только «благополучную картину» возложения цветов. То же, что творилось в парке, ни их, ни «органы правопорядка» не интересовало.

Однако если тут избивали ногами и толпой всего в 10 человек на одного, то на Куликовом поле желающих почтить погибших ожидали примерно тысяча вооруженных людей в масках. Сами они свою сегодняшнюю вылазку «заявили» как генеральную репетицию перед грядущей годовщиной Второго мая. Кто бы сомневался – для банального передела власти между грузинами и приезжими с западенщины майданы собирать не надо, а вот под «благовидным предлогом» очередной революции свести в город со всей страны выродков и отморозков, чтобы добить и так еле дышащую Одессу – самое оно.


Укронацисты собираются на Куликовом поле…

Главное – и выродки довольны, ведь их хлебом не корми, а дай поиздеваться над ближним своим и упиться кровью невинных, и власти хорошо – можно делать что угодно, пока украинцы празднуют очередную «победу над сепаратизмом». Хочу обратиться к одесситам – не берите на подобные мероприятия детей, не рискуйте их жизнями, ведь для отморозков нет вообще ничего святого.

Старшее поколение, разумеется, подавленным. Действительно, как тут радоваться годовщине одной из побед, когда этих самых победителей, не доживших до наших дней, не оставляют в покое даже после смерти, а доживших добивают ногами средь бела дня. Если укронацики «воюют» хотя бы с живыми, пусть и пожилыми людьми, то «любимец одесситов» Саакашвили пошел дальше. Это неадекватное существо, взяв на вооружение «закон о декоммунизации», начало ликвидировать братские могилы.

Интересно, как отреагировали бы его соотечественники, если бы украинцы приехали в Грузию и начали откапывать кости на местных кладбищах? Помните случай, когда на одном из еврейских кладбищ Одессы была осквернена могила, и лично Буш, тогда президент Америки, высказывался по данному вопросу, а из Киева регулярно торопили Гурвица, чтобы все виновные были наказаны как можно быстрее. Ну да красноармейцы – это красноармейцы, кто же из мировых лидеров станет обращать внимание на такие мелочи, как ликвидация братских могил?

Мне лично кажется, что Саакашвили срочно нужна квалифицированная медицинская психиатрическая помощь – племянничек генерала КГБ начинает слюнями исходить, как только видит любое упоминание о коммунизме. Одесситы, конечно, мрачно шутят – мало нам несчастий, так еще послал госдеп губернатора-психопата, который с мертвыми воюет из-за личных детских обид и готов зубами обгрызать лепку с одесских домов. Прям не Жемчужина у моря, а профилакторий для неадекватов – властолюбцев!

Однако не будем о печальном. Сегодня у одесситов праздник. Кстати, а вы знали, что Одесса – единственный город-герой, где полицаев и румынских приспешников не судили? Ввод войск НКВД в город задержался, и одесситы сами рассудили, как поступить с мучителями. Не думаю, учитывая все нюансы румынской оккупации и то, что румыны творили с горожанами при молчаливом попустительстве немцев, что кто-то осудит их за этот поступок.

Не говорите, что Одесса «слилась» и в городе остались только трусы – ведь сегодня только на Аллею Славы пришло более 10 тысяч человек, несмотря на угрозы и нападения укропатриотов. И, что бы ни делали обезумевшие марионетки у власти, кого бы ни натравляли на нас, мы, одесситы, никогда не забудем свою историю!

Прочитал интервью. Мне понравилось... а вам? kvshurov.livejournal.com/1627023.html?thread=4646287

masterdu пишет: Прочитал интервью. Мне понравилось... а вам? kvshurov.livejournal.com/1627023.html?thread=4646287

Заметки о нацизме
Из Донецка
imhoclub.lv/ru/material/zametki_o_nacizme#ixzz45mBN1WCz

Никогда бы не подумал, что буду публиковать наблюдения журналиста радио "Свобода", даже бывшего. Но вот неисповедимы пути Господни, и сегодня слова Андрея Бабицкого, более чем созвучны моим собственным мыслям:
seva-riga.livejournal.com/761019.html



Андрей Бабицкий Российский журналист

В детстве я иногда начинал подозревать, что мир вокруг меня — это декорация, созданная неведомой силой, чтобы протестировать мои реакции.

Не знаю, чем было вызвано такое недоверие к реальности, но я действительно иногда чувствовал себя лабораторной крысой, которую кто-то изучает через стекло. Мне не нравились телевизор, окно и комнатные углы, которые имели полный визуальный охват пространства, временами даже мама мне казалась ненастоящей.

С годами подозрения развеялись, сменившись более сложными представлениями о мире, но 2 мая 2014 года я испытал знакомое недоверие к тому, что видел. В одесском Доме профсоюзов происходило что-то чего не могло быть, но стало быть.

Я сталкивался и до этого с различными трагическими обстоятельствами, но те истории имели какой-то понятный рисунок развития. Люди зверели в процессе, теряя родных и близких, выгорая изнутри до движимой одной только ненавистью оболочки.

А в Одессе зверство явилось как бы ниоткуда, из какой-то внезапно образовавшейся дыры в реальность затянуло настоящую бандеровщину с отрубленными конечностями, вспоротыми животами и повешенными детьми — мы знали об этом из книжек, но думали, что это история зверей, к которой нет возврата.

И точно не верили, что вот эта порода животных может вдруг явиться и по нашу душу, ибо вера в прогресс неистребима.

Оно стало — были девочки и мальчики, вчера кормили кукол и бултыхались в одесском прибое, а сегодня льют керосин в бутылки и добивают обгоревших, выбросившихся из окон на одесском асфальте.

В один момент, без всякого перехода, они устроили шабаш человекоубийства — сожрали таких же людей, как и они, выпили их кровь, а потом со слезами радости на глазах умоляли гордиться их подвигом — дескать. гляньте хотя бы одним глазком, кого и как мы здесь пожгли. Не хотим вас беспредметно беспокоить, но такого роскошного ужаса вы еще не видели.



Часто приходится слышать, что люди, сжигавшие себе подобных в Одессе — это никакие не нацисты, поскольку им неоткуда было набраться, а просто несчастные, неустроенные дети постсоветской разрухи.

Отсюда и звериная жестокость, которую и другая сторона проявила бы, не задумавшись, будь у нее такая возможность. Но это не так.

Нацизм — это идеология, которая не обязательно внедряется в сознание в виде готовой, законченной и логически непротиворечивой доктрины. Она вообще сознание может затрагивать лишь краешком и проявлять себя в виде общего настроя.

Человек улыбается от того, что ему солнышко что-то нашептало. Да и само сознание в большинстве случаев представлено смутным умением купить колбасы в магазине, проследить за тем, чтобы не обсчитали на рынке и обрывками слов из песенки про «пусть бегут неуклюже»…

Инфильтрация нацизма в общество длится годами и человек просто складывает про запас в далекую кладовку неактивную до поры до времени информацию.

Он не борется с нею, не пытается ее нейтрализовать, она, наоборот, помогает ему выжить, давая надежду на то, что он часть великой общности, что сквозь все его личные невзгоды и сложные обстоятельства бреззжит родство с с народом, избранным для великого дела.

Он и верит, и не верит, но в целом особо не думает на эту тему. Просто есть где-то в запасниках идея, которая согревает душу в самые вьюжные минуты жизни.

Он нормальный, социально адаптированный, кому-то друг, кому-то брат, учится, работает, говорит правильные слова, радуется, печалится и гневается, как все. Никаких отличий. Но отрава нацизма уже перерабатывает его существо, незаметно для него самого и окружающих.

А потом бац — и 2 мая. И он в одно мгновение уже готовый и преданный солдат вермахта. Он сжигает людей и гордится тем, что и на его долю выпало поучаствовать в обустройстве лучшего мира.