Мимино
cont.ws/@m-su/797850

Последний раз я смотрел этот фильм лет пятнадцать назад. Я помню, что тогда я смеялся над шутками, над «Ларису Ивановну хочу» и помню, что мне очень нравилась песня про Читу-гриту.

Сегодня, вот только что, я вновь посмотрел этот фильм. Показывали его, по «вражескому» телеканалу «Кинодом». И я уже не смеялся. Вернее иногда смеялся, но совсем не так, как пятнадцать лет тому назад. Я с жадностью всматривался и вслушивался в то добро, которым полна каждая сцена этого фильма.



Вы помните, как Мимино, уже вернувшись в большую авиацию, будучи в Берлине, плохо зная английский язык, хотел заказать разговор со своим родным городом в Грузии – городом Телави? Помните? А девушка, оператор на телефонной станции, поняла его так, будто ему надо в Тель-Авив. И соединила его по номеру, который он написал ей на бланке. Но не Телави в Грузии, а Тель-Авив в Израиле. Мимино начал говорить на грузинском языке и на том конце провода ему начали отвечать тоже на грузинском языке. Некоторое время Мимино думал, что он попал туда, куда хотел и разговаривал с человеком так, вроде он говорил со своим знакомым.

Но скоро выяснилось, что произошла ошибка. И это был не его знакомый, а эмигрант. Грузин. Который жил в Израиле и очень был рад услышать родную речь. Мимино несколько раз порывался положить трубку, а тот человек просил его трубки не класть. Он хотел просто говорить, но говорить было не о чем и он, не зная что, предложил просто спеть. И вот они вместе поют какую-то грузинскую песню. Человек на том конце провода периодически замолкает. Он плачет.

В одной только этой сцене добра больше, чем во всех нас сегодняшних вместе взятых.

А ведь мы были такими. Еще совсем не так давно. Добро просто и широко ходило по нашим улицам.

И как же мы могли позволить себя так изуродовать?

Василий Волга

П.С. Работали западные ребята в долгую. Все рассчитали, подошли по капиталистически-рационально и практично. А мы наивные романтики, всегда считали советское государство патерналистским и родным. Как любимый ребенок в дружной семье никогда не встречавшейся со злом, доверяет чужому дяде. На этом и словили. А потом уже понеслась.

Сначала приходят солженицыны, а вслед за ними — олигархи.
rksmb.org/articles/otvet-vdove-solzhenit...-rksm-b-otmorozkami/


Гражданка Светлова-Солженицына (госпожой Вы для нас не являетесь, равно как и товарищем, а посему остановимся на этом обращении), в своем интервью Вы самым хамским образом назвали наших активистов отморозками.

Поводом послужили антисолженицынские стикеры. Ну, что тут сказать? Во-первых, воспитание Ваше явно оставляет желать лучшего — это раз. Но это уже Ваши личные проблемы. А во-вторых, то, что у Вас лично и антикоммунистических ресурсов (называющих себя либеральными), в частности, эта небольшая акция вызвала такую истерику, — вполне показательное явление. Как говорят в народе, «знает кошка, чьё мясо съела».

Ваш покойный супруг — бывший лагерный сексот Ветров, он же «великий писатель» Солженицын — действительно всей душой сочувствовал власовцам. Разве Вы не читали этого в его нетленных творениях? Взять хотя бы эти строки «Архипелага ГУЛАГа»»:…Им не оставлено было выбора. Им нельзя было драться иначе. Им не оставлено было выхода биться как-нибудь побережливее к себе.

Если один «чистый» плен уже признавался у нас непрощаемой изменой родине, то что ж о тех, кто взял оружие врага?» Или вот ещё, тоже хорошее: «Так вот, на гордость нашу, показала советско-германская война, что не такие-то мы рабы, как нас заплевали во всех либерально-исторических исследованиях: не рабами тянулись к сабле снести голову Сталину-батюшке».

Все о них, о бойцах РОА. Так что же Вы так обиделись на стикеры, гражданка Светлова-Солженицына? Бойцы Власова сражались против СССР с оружием в руках, а гражданин Солженицын с пером в руках симпатизировал им на страницах своей книги. Полагаем, ему самому понравилось бы определение «литературный власовец».

А, понимаем. Вы и «либеральная общественность» не за «власовца» вознегодовали, а за «вон из Москвы!». Только, понимаешь, начали Первопрестольную успешно осваивать (улица Солженицына, музей ГУЛАГа, памятная доска), а тут кто-то со своими разоблачающими стикерами. И не получается уже должный пафос сохранить: смеётся народ. Смеётся над тем, что лауреат-то лживый.

Смеётся над вашими страшилками о кровавом «совке». Смеётся над вашими жалкими попытками убедить нас, что капитализм гуманнее и лучше социализма. И будет продолжать смеяться, а мы ему в этом поможем.

Ведь Вы напрасно думаете, что те, кто сегодня называет себя молодыми коммунистами, — всего лишь маргинальная быдло-молодежь, у которой неприятие Солженицына не более, чем простая невежественность. Читали мы его. И другие (по-настоящему полезные) работы — Маркса, Энгельса, Ленина — тоже читали. Поэтому отлично знаем, что сначала приходят солженицыны, а вслед за ними — олигархи. Первые приватизируют историю, вторые — имущество. К слову сказать, многие из наших активистов являются студентами престижных вузов, золотыми медалистами.

Именно от грамотности, а не от безграмотности, как Вам хотелось бы думать, проистекает наша позиция. Хотите изменить её? Запретите молодежи ненавидеть ложь, мыслить своей головой и стремиться к социальной справедливости. Только тогда у Вас что-нибудь получится.

ДЕТСТВО... СССР И РФ
А прошло-то всего сорок лет... сравним... Одни и те же события (как казалось 40 лет назад, бытовые) тогда и сегодня
cont.ws/@lapsha71/817404

Мысленно поаплодировал автору...

lelik пишет: ДЕТСТВО... СССР И РФ

Хоть я и не вооруженец, замечу, что на фотографии,якобы из времен СССР рогатки - неправильные.
Не было у нас таких рогаток, это современные, покупные...

cont.ws/uploads/pic/2018/1/36216cs-960.jpg

Согласен: рогатки "левые"... в 70х...80х таких не было, а мы сами вырезали из сучков или гнули из проволоки. Резина была самая разнообразная: от белой "для трусов", до полос, вырезанных из противогаза. Кстати, на последнем снимке пацан на велике едет... так велик скорее к 90ым относится... в 70х...80х рули были без поперечин и, тем более, без мягких оболочек этих поперечин. Если я не прав - поправьте.